Poster Mictlantecuhtli - Dieu de la mort aztèque

Présentation de la collection "Symboles Sacrés" de C.7 Design Studio. Vous y trouverez un design unique, avec le Dieu de la mort de Mictlantecuhtli - Aztec. Mictlantecuhtli (signifiant "Seigneur du Mictlan"), dans la mythologie aztèque, était un dieu des morts et le roi de Mictlan (Chicunauhmictlan), la partie la plus basse et la plus septentrionale du monde souterrain. Il fut l'un des principaux dieux des Aztèques et fut le plus éminent de plusieurs dieux et déesses de la mort et du monde souterrain (voir aussi Chalmecatl). Le culte de Mictlantecuhtli impliquait parfois un cannibalisme rituel, avec la chair humaine consommée dans et autour du temple. Mictlantecuhtli était habituellement représenté comme un squelette craché de sang ou une personne portant un crâne de dents, ou un crâne lui-même. Bien que sa tête ait été typiquement un crâne, ses prises de vue contenaient parfois des globes oculaires. Sa coiffure était décorée de plumes de hibou et de bannières en papier, et il portait un collier de globes oculaires humains, tandis que ses ouïes étaient faites d'os humains. Il n'était pas le seul dieu aztèque à être représenté de cette manière, car de nombreuses autres divinités avaient des crânes pour la tête ou portaient des vêtements ou des décorations qui incorporaient des os et des crânes. Dans le monde aztèque, l'imagerie squelettique était un symbole de fertilité, de santé et d'abondance, faisant allusion aux liens symboliques étroits entre la mort et la vie. On le décrivait souvent en portant des sandales comme un symbole de son rang élevé en tant que Seigneur du Mictlan. Ses bras étaient souvent dépeints en un geste agressif, montrant qu'il était prêt à déchirer les morts en entrant en sa présence. Dans les codices aztèques, Mictlantecuhtli est souvent représenté avec sa mâchoire squelettique ouverte pour recevoir les étoiles qui descendent en lui pendant la journée. Sa femme était Mictecacihuatl, et ensemble, on dit qu'ils habitent dans une maison sans fenêtre au Mictlan. Mictlantecuhtli était associé aux araignées, aux chouettes, aux chauves-souris, à la onzième heure, et à la direction de la boussole du nord, connue sous le nom de Mictlampa, la région de la mort. Il était l'une des rares divinités à gouverner les trois types d'âmes identifiés par les Aztèques, qui distinguait entre les âmes des personnes qui mouraient de mort normale (de vieillesse, de maladie, etc.), de morts héroïques (par exemple au combat, au sacrifice ou pendant l'accouchement), ou de morts non héroïques. Mictlantecuhtli et sa femme étaient les opposés et les compliments d'Ometecuhtli et Omecihuatl, les donneurs de la vie. Mictlanteculhtli était le dieu du jour signe Itzcuintli (chien), l'un des 20 signes de ce genre reconnus dans le calendrier aztèque, et était considéré comme fournissant les âmes de ceux qui sont nés ce jour-là. Il était considéré comme la source des âmes pour ceux nés le sixième jour de la semaine de 13 jours et était le cinquième des neuf dieux nocturnes des Aztèques. Il a aussi été la semaine secondaire Dieu pour la dixième semaine du cycle de vingt semaines du calendrier, rejoignant le dieu soleil Tonatiuh pour symboliser la dichotomie de la lumière et des ténèbres. Dans le Codex Colonial Vaticanus 3738, Mictlantecuhtli est étiqueté en espagnol comme "le seigneur du monde souterrain, Tzitzimitl, le même que Lucifer".