Menora-Flamme iPhone Hülle

Eine braune und goldene digitale Darstellung der jüdischen siebenarmigen Menora (hebräisch: מְנוֹרָה‎). Fügen Sie Ihren eigenen Text hinzu. Die siebenarmige Menora, die im von Moses in der Wüste errichteten tragbaren Heiligtum und später im Tempel in Jerusalem verwendet wurde, ist seit der Antike ein Symbol des Judentums und das Emblem auf dem Wappen des modernen Staates Israel. Die Kohanim zündeten die Menora im Heiligtum jeden Abend an und reinigten sie jeden Morgen, indem sie die Dochte ersetzten und frisches Olivenöl in die Schalen gossen. Es wurde gesagt, dass die Menora ein Symbol der Nation Israel und unserer Mission ist, "ein Licht für die Völker" zu sein (Jesaja 42,6). Unsere Weisen betonen, dass Licht keine gewalttätige Kraft ist; Israel soll seine Mission erfüllen, indem es ein Beispiel setzt, nicht durch Gewalt. Diese Idee wird in der Vision in Sacharja 4,1-6 hervorgehoben. Sacharja sieht eine Menora, und Gott erklärt: "Nicht durch Macht, noch durch Kraft, sondern durch meinen Geist." Gott offenbarte Moses den Entwurf für die Menora wie folgt (2. Mose 25,31-40): 31 Und du sollst einen Leuchter aus purem Gold machen. Aus getriebener Arbeit soll der Leuchter gemacht werden. Sein Fuß, seine Äste, seine Schalen, seine Knöpfe und seine Blüten sollen aus ihm hervorgehen. 32 Und sechs Äste sollen von seinen Seiten ausgehen, drei Äste des Leuchters von seiner einen Seite und drei Äste des Leuchters von seiner anderen Seite. 33 Drei schalenförmige Blüten auf dem einen Satz Äste, mit Knöpfen und Blüten abwechselnd, und drei schalenförmige Blüten auf dem anderen Satz Äste, mit Knöpfen und Blüten abwechselnd. So ist es mit den sechs Ästen, die vom Leuchter ausgehen. 34 Und auf dem Leuchter sind vier schalenförmige Blüten, mit seinen Knöpfen und seinen Blüten abwechselnd. 35 Und der Knopf unter zwei Ästen geht aus ihm hervor und der Knopf unter den zwei anderen Ästen geht aus ihm hervor und der Knopf unter zwei weiteren Ästen geht aus ihm hervor, für die sechs Äste, die vom Leuchter ausgehen. 36 Ihre Knöpfe und ihre Äste sollen aus ihm hervorgehen. Alles ist ein Stück getriebene Arbeit, aus purem Gold. 37 Und du sollst sieben Lampen für ihn machen; und die Lampen sollen angezündet werden, und sie sollen auf den Bereich vor ihm scheinen. 38 Und seine Schnuppen und seine Feuerhalter sind aus purem Gold. 39 Aus einem Talent reinen Goldes soll er es mit all diesen Geräten machen. 40 Und sieh zu, dass du sie nach ihrem Muster machst, das dir auf dem Berg gezeigt wurde. Bis 2009 war die früheste erhaltene Darstellung der Menora des Tempels in einem Fries auf dem Titusbogen dargestellt, der seinen triumphalen Umzug in Rom nach der Zerstörung Jerusalems im Jahr 70 feierte. Im Jahr 2009 jedoch wurden die Ruinen einer Synagoge mit Keramik, die aus der Zeit vor der Zerstörung des Zweiten Tempels datiert, unter dem Land in Magdala entdeckt, das den Legionären Christi gehörte, die ein Zentrum für Frauenstudien errichten wollten. In den Ruinen dieser Synagoge wurde ein rechteckiger Stein entdeckt, der auf seiner Oberfläche neben anderen aufwendigen Schnitzereien eine Darstellung der siebenarmigen Menora aufwies, die sich deutlich von der Darstellung auf dem Titusbogen unterscheidet und wahrscheinlich von einem Augenzeugen der tatsächlichen Menora, die damals im Tempel in Jerusalem vorhanden war, geschnitzt wurde. Diese Menora hat Arme, die polygonal und nicht gerundet sind, und der Fuß ist nicht abgestuft, sondern dreieckig. Darstellungen des siebenarmigen Artefakts wurden auf Gräbern und Monumenten aus dem 1. Jahrhundert als häufig verwendetes Symbol des Judentums und des jüdischen Volkes gefunden. Im Gegensatz zu einigen modernen Designs enthielt die antike Menora nichts, was sieben Kerzen ähnelte, da sie damals nicht existierten.