Kartell Toros Barcelona - Stierkampf Matador T-Shirt

Eine Stierkampfarena ist eine Arena, in der Stierkampf durchgeführt wird. Stierkampfarenen sind häufig mit Spanien verbunden, aber sie können Anliegerstaat in und in der neuen Welt auch gefunden werden. Stierkampfarenen sind häufig historische und kulturell bedeutende Mitten, die viele strukturellen Ähnlichkeiten zum römischen Amphitheatre tragen. Das La Piazzade Toros de De Sevilla Real Maestranza de Caballería ist die älteste Stierkampfarena in Spanien. Es ist der Standort jährlichen Feria de Abril in Sevilla, eins der weithin bekanntesten Stierkampffestivals in der Welt. Der Ring selbst wird eine der erfreulichsten Touristenattraktionen der Stadt betrachtet und ist zweifellos einer von besucht. Als Bühne für Stierkampf, wird es einer der schwierigsten Umwelt der Welt wegen seiner Geschichte, Eigenschaften und Betrachtungsöffentlichkeit betrachtet, die eine von den unversöhnlichsten in den ganzen Stierkampf Fandom betrachtet wird. Stierkampf alias Tauromachy (vom griechischen ταυρομαχία - tauromachia, "Stierkampf"), ist ein traditionelles Schauspiel von Spanien, Portugal, einige Städte in Südfrankreich und in einigen lateinamerikanischen Ländern, in, welches oder mehr Stiere werden Ritual- in einer Stierkampfarena als allgemeines Schauspiel getötet. In Portugal ist es illegal, einen Stier in der Arena, eine nicht tödliche Variante zu töten, die Portugiesen abstammt, den Einfluss auch auf die tansanische Insel von Pemba geübt wird. Die Tradition, während sie heute geübt wird, bezieht berufliche Toreros mit ein (toureiros auf portugiesisch; auch gekennzeichnet als Toreadors auf englisch), das verschiedene formale Bewegungen durchführen, um den Stier selbst zu überwinden. Solche Manöver werden an der nahen Strecke durchgeführt und haben in einigen Fällen Verletzung oder sogar Tod des Ausführenden ergeben. Der Bullfight schließt normalerweise mit dem Tod des Stiers durch einen Klingeschub. In Portugal besteht das Finale aus einer Tradition, die das pega genannt wird, wo Männer (forcados) versuchen, den Stier durch seine Hörner zu ergreifen und zu halten, wenn er an ihnen läuft. Forcados werden in einem traditionellen Kostüm des Damastes oder des Samts gekleidet, mit langen Strickhüten, wie durch die campinos (Stiertitel) von Ribatejo getragen. Stierkampf erzeugt erhitzte Kontroverse in vielen Bereichen der Welt, einschließlich Mexiko, Ecuador, Spanien, Peru und Portugal. Anhänger des Stierkampfes argumentieren, dass es eine kulturell wichtige Tradition ist, während Tierschutzorganisationen argumentieren, dass es ein Blutsport wegen des Leidens des Stiers und der Pferde während des Bullfight ist. Es gibt viele historischen kämpfenden Orte in der Iberischen Halbinsel und im Lateinamerika. Der größte Ort seiner Art ist die Piazza de Toros México in zentralem Mexiko City, das 48.000 Leute setzt, und das alte ist die Piazza de Toros de Acho in Lima, Peru, das im Jahre 1766 errichtet wurde. Spanisch-ähnlicher Stierkampf wird Corrida de Toros (buchstäblich "Rennen der Stiere") oder Lafiesta genannt ("das Festival"). In einem traditionellen corrida drei matadores ("Mörder"), Stiere jedes Kampfes zwei, von denen jeder mindestens vier Jahre alt ist und 460-600 Kilogramm wiegt. Jeder Matador hat sechs Assistenten - zwei picadores ("Lancers") zu Pferd angebracht, drei Banderilleros ("Fahnenträger") - die zusammen mit den Matadoren zusammen als Toreros bekannt ("Bullfighters") - und ein mozo de Espada ("Klingeseite"). Zusammen enthalten sie ein cuadrilla ("Gefolge"). Das moderne corrida ritualized in hohem Grade, mit drei eindeutigen Bühnen oder tercios ("Drittel"), der Anfang von jedem, das durch einen Trompeteton angekündigt wird. Die Teilnehmer betreten zuerst die Arena in einer Parade, genannt das paseíllo, um den vorsitzenden Würdenträger zu begrüßen, begleitet von der Bandmusik. Torerokostüme werden durch andalusische Kleidung des 18. Jahrhunderts inspiriert, und matadores werden leicht durch das Gold von ihrem Traje de luces ("Anzug der Lichter") im Gegensatz zu den wenigen Banderilleros unterschieden, die auch Toreros de Plata angerufen werden ("Bullfighters des Silbers"). Als Nächstes trägt der Stier den ein und Banderilleros mit dem Magenta und Goldcapote ("Kleiderkap" auf Grausamkeit durch den Matador geprüft zu werden Ring,). Dieses ist die erste Bühne, das tercio de Varas ("der lancing dritte"), und der Matador konfrontiert zuerst den Stier mit dem Capote und beobachtet das Verhalten des Stiers, wenn darstellend ein tanda ("Reihe der Durchläufe") um die Menge zu beeindrucken. Als Nächstes betritt ein Picador die Arena zu Pferd, die mit einem vara bewaffnet wird ("Lanze"). Um das Pferd vor den Hörnern des Stiers zu schützen, wird das Pferd durch ein peto - eine schützende Matratze ähnliche Bedeckung umgeben. Vor 1930 trug das Pferd keinen Schutz, und der Stier disembowel normalerweise das Pferd während dieser Bühne. Bis diese Änderung eingeleitet war, war die Zahl den Pferden, die während eines Kampfes getötet wurden, höher als die Zahl den getöteten Stieren. Selbstverständlich tritt disembowelment noch manchmal heute auf. An diesem Punkt ersticht der Picador gerade hinter dem morillo, ein Hügel des Muskels auf dem Stiernacken kämpfendes, schwächt die Halsmuskeln und führt zu den ersten Verlust des Tieres des Bluts. Die Art, in der der Stier das Pferd auflädt, stellt wichtige Anhaltspunkte zum Matador über zur Verfügung, welche Seite der Stier bevorzugt. Wenn der Picador erfolgreich ist, hält der Stier seinen Kopf und Hörner niedriger während der folgenden Bühnen des Kampfes. Dieses macht die Gebühren des Stiers weniger gefährlich und zuverlässiger und ermöglicht dem Matador durchzuführen. In der folgenden Bühne das tercio de Banderillas ("das Drittel von den Flaggen"), die drei Banderilleros jeder Versuch zu Pflanze zwei banderillas, scharfe Stachelstöcke in die shoudlers des Stiers. Diese verärgern und beleben den Stier, der durch seine Angriffe auf dem Pferd und dem Schaden ermüdet worden ist, die, er von der Lanze genommen hat. Manchmal setzt ein Matador seine eigenen banderillas. In der abschließenden Bühne betritt das tercio de Muerte ("das Drittel vom Tod"), der Matador den Ring allein mit einem kleinen roten Kap oder muleta und eine Klinge wieder. Es ist ein allgemeines Missverständnis, dass das Farbrot den Stier verärgern soll, weil Stiere tatsächlich farbenblind sind. Das Kap ist wahrscheinlich das Rot, zum des Bluts des Stiers zu maskieren, obgleich dieses jetzt auch eine Angelegenheit der Tradition ist. Der Matador benutzt sein Kap, um den Stier in einer Reihe von Durchläufen anzuziehen, die das einem doppelten Zweck dienende das Tier von abnutzen für Tötung und von Produzieren einer schönen Anzeige oder des faena dienen. Er kann seine Herrschaft über dem Stier auch demonstrieren, indem er ihn besonders nah an seinem Körper caping. Das faena ist die gesamte Leistung mit dem muleta und es wird normalerweise in tandas, "Reihe", Durchläufe aufgegliedert. Das faena beendet mit einer abschließenden Reihe Durchläufen, in denen der Matador mit einem muleta versucht, den Stier in eine Position zu manövrieren, um sie zwischen den Schulterblättern und durch die Aorta oder das Herz zu erstechen. Die Tat des Stoßens der Klinge wird ein estocada genannt. Wenn der Matador besonders gute Leistung gebracht hat, sucht möglicherweise die Menge bei dem Präsidenten an, dem Matador ein Ohr des Stiers zuzusprechen, indem sie weiße Taschentücher wellenartig bewegt. Wenn seine Leistung außergewöhnlich war, spricht er zwei zu, und in bestimmten ländlicheren Ringen kann ein Schwanz noch zugesprochen werden. Sehr selten, wenn die Öffentlichkeit oder der Matador glauben, dass der Stier tapfer gekämpft hat, suchen möglicherweise sie bei dem Präsidenten der Piazzas an, dem Stier ein indulto vor dem tercio de Muerte zu bewilligen. Dieses ist, wenn das Leben von des Stiers den Ring lebendig und Rückhol verlassen zur erspart und gelassen wird Ranch, der es kam. Dann wird der Stier ein Bolzenstier für die Erholung seines Lebens.