Carte Saint Augustin d'Hippo (SAU 047 ; détail)

On dit que la roue grasse obtient la graisse. Dans la famille de St. Monica, c’était le fils aîné Augustine (354-430). Malgré son éducation, Augustin courut avec une foule sauvage à l'équivalent romain de l'université, vécut avec une maîtresse pendant quinze ans et père d'un enfant Adéodatus hors mariage, passa dix ans comme vérificateur manichéen (un membre d'entrée de gamme d'une ancienne religion païenne), et bavarda dans le néo-platonisme (une philosophie grecque païenne). Finalement (re-)converti au christianisme par les efforts et les prières de sa mère et l'amitié de saint Ambrose de Milan, Augustin a été baptisé en 386 et s'est engagé sur le chemin de la sainteté. Il devint prêtre, vécut la vie religieuse dans la communauté plus tard en écrivant sa Règle, et fut nommé coadjuteur évêque alors évêque plein de Hippo. Il a été canonisé par une acclamation populaire et, bien plus tard, nommé Docteur de l'Église. + Dans cette vignette, saint Augustin porte le monastère noir de son ordre, l'Augustin. Il est tondu et barbu. Ses yeux sont levés vers le ciel et sa main gauche levée dans le geste rhétorique romain appelant au silence. Une lumière céleste symbolisant la grâce rayonne sur son visage. Sa tête est entourée d'un halo rose-rougeâtre foncé avec des rayons dans une teinte plus claire de cette couleur. (Pour le contexte plus large de l’image, voir plus loin : SAU 047.) + Aujourd’hui, saint Augustin est considéré comme un maître éloquent de la prose latine, un penseur profond de la philosophie et de la théologie, et l’un des Pères les plus importants de l’Église latine de la période patristique. Saint Augustin est vénéré comme le saint patron des brasseurs, des imprimeurs, des théologiens et de nombreuses villes et diocèses. Il est particulièrement invoqué contre les yeux douloureux. + Fête : 28 août + Crédit photo (SAU 047) : Détail d'une empreinte dévotionnelle antique en chromolithographie de SS. Monica et Augustine, Loquebantur soli valde dultititieux, [Ils parlaient seuls en douceur], publié à l’origine par la Société de Saint Augustin, Bruges, Belgique, fin 19e siècle, de la collection privée de l’architecte d’éphémères religieux.