Aum oder Om-Symbol (Blau mit Korallenring) Runder Aufkleber

Die Silbe Om wird erstmals in den Upanishaden erwähnt, den mystischen Texten, die mit der Vedanta-Philosophie verbunden sind. Sie wurde verschiedentlich mit Konzepten wie "kosmischer Klang" oder "mystische Silbe" oder "Bestätigung zu etwas Göttlichem" oder als Symbolik für abstrakte spirituelle Konzepte in den Upanishaden in Verbindung gebracht. In den Aranyaka- und Brahmana-Schichten der vedischen Texte ist die Silbe so weit verbreitet und mit Wissen verbunden, dass sie für den "ganzen Veda" steht. Die etymologischen Grundlagen von Om werden wiederholt in den ältesten Schichten der vedantischen Texte (den frühen Upanishaden) diskutiert. Das Aitareya Brahmana des Rigveda zum Beispiel deutet in Abschnitt 5.32 an, dass die drei phonetischen Komponenten von Om (ausgesprochen AUM) den drei Stadien der kosmischen Schöpfung entsprechen und dass es beim Lesen oder Sagen die schöpferischen Kräfte des Universums feiert. Die Brahmana-Schicht der vedischen Texte setzt Om mit Bhur-bhuvah-Svah gleich, wobei letzteres "den ganzen Veda" symbolisiert. Sie bieten verschiedene Bedeutungsnuancen für Om an, wie zum Beispiel, dass es "das Universum jenseits der Sonne" ist oder das, was "mysteriös und unerschöpflich" ist oder "die unendliche Sprache, das unendliche Wissen" oder "das Wesen des Atems, des Lebens, alles, was existiert" oder das, "wodurch man befreit wird". Der Sama Veda, der poetische Veda, bildet Om orthografisch auf die hörbaren, musikalischen Wahrheiten in seinen zahlreichen Variationen ab (Oum, Aum, Ovā Ovā Ovā Um usw.) und versucht dann, musikalische Maße daraus zu extrahieren.